Salahsatu komponen konsep diri yaitu harga diri, dimana harga diri (self-esteem) merupakan penilaian individu tentang pencapaian diri dengan menganalisa seberapa jauh perilaku sesuai dengan ideal diri.Sedangkan harga rendah diri adalah menolak dirinya sebagai sesuatu yang berharga dan tidak bertanggungjawab atas kehidupannya sendiri. Gangguan harga diri rendah digambarkan sebagai perasaan
Table of Contents Show Top 1 Manusia Hanya Berusaha Allah SWT yang Menentukan Halaman 1Top 2 Kita Hanya Bisa Berusaha dan Allah SWT Mahapenentu Segala ...Top 3 Hadist Qudsi Manusia hanya Berusaha, Allah yang Memenuhi ...Top 4 Manusia Hanya Bisa Berikhtiar, Takdir Allah yang MenentukanTop 5 Modal Ketemu GustiAllah - PMI Jawa Timur Top 1 Manusia Hanya Berusaha Allah SWT yang Menentukan Halaman 1 Pengarang - Peringkat 182 Ringkasan Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Hanya Berusaha Allah SWT Yang Menentukan Manusia hanya berusaha Allah SWT yang menentukan segalanya. Kalimat ini mempunyai hikmah atau pelajaran bagi yang ingin sudah berusaha sekeras tenaga atau banting tulang diibaratkan kepala dijadikan kaki atau. sebaliknya kaki dijadikan kepala tetap saja kalau Allah SWT tidak berkehendak tidak akan terjadi Hasil pencarian yang cocok 22 Jun 2022 Manusia hanya berusaha Allah SWT yang menentukan segalanya. Kalimat ini mempunyai hikmah atau pelajaran bagi yang ingin Jun 2022 Manusia hanya berusaha Allah SWT yang menentukan segalanya. Kalimat ini mempunyai hikmah atau pelajaran bagi yang ingin memikirkannya. ... Top 2 Kita Hanya Bisa Berusaha dan Allah SWT Mahapenentu Segala ... Pengarang - Peringkat 182 Ringkasan Apakah internet dan teknologi digital membantu Kamu dalam menjalankan bisnis UMKM? Ilustrasi berdoa. Tugas manusia hanyalah berdoa semaksimal mungkin dan berdoa kepada Allah SWT JAKARTA – Syekh Ibnu Athaillah as-Sakandari dalam kitab Al-Hikam menjelaskan bahwa takdir tidak bisa diubah hanya dengan semangat berusaha yang menggebu-gebu. Artinya, manusia hanya bisa berusaha secara maksimal, berdoa dan menyerahkan hasilnya kepada Allah. SWT. سَوَابِقُ الْهِمَمِ لاَ تَخْرِقُ Hasil pencarian yang cocok 24 Des 2022 Tugas kita sebagai manusia hanyalah berusaha semampunya, sedangkan masalah hasil adalah ketentuan-Nya. Semua ketetapan-Nya adalah yang terbaik ...24 Des 2022 Tugas kita sebagai manusia hanyalah berusaha semampunya, sedangkan masalah hasil adalah ketentuan-Nya. Semua ketetapan-Nya adalah yang terbaik ... ... Top 3 Hadist Qudsi Manusia hanya Berusaha, Allah yang Memenuhi ... Pengarang - Peringkat 161 Ringkasan – Dalam Hadist Qudsi-Nya, Allah berfirman, “Wahai Anak Adam, engkau lah yang mengisi buku catatan amalmu dan Aku yang عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ -١٠- كِرَاماً كَاتِبِينَ -١١- يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ -١٢-“Dan sesungguhnya bagi kamu ada malaikat-malaikat yang mengawasi pekerjaanmu, yang mulia di sisi Allah dan yang mencatat perbuatanmu, mereka mengetahui apa yang kamu. kerjakan.” Al-Infithar 10-12هَذَا كِتَابُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُم بِالْحَقِّ إِنَّا كُن Hasil pencarian yang cocok 17 Sep 2020 Hadist Qudsi Manusia hanya Berusaha, Allah yang Memenuhi Segalanya وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ -١٠- كِرَاماً كَاتِبِينَ -١١- يَعْلَمُونَ ...17 Sep 2020 Hadist Qudsi Manusia hanya Berusaha, Allah yang Memenuhi Segalanya وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ -١٠- كِرَاماً كَاتِبِينَ -١١- يَعْلَمُونَ ... ... Top 4 Manusia Hanya Bisa Berikhtiar, Takdir Allah yang Menentukan Pengarang - Peringkat 172 Ringkasan SETINGGI apapun angan manusia, ia tidak akan bisa menolak takdir. Seringkali manusia terlalu panjang berangan-angan sampai-sampai ia lupa terhadap penciptaNya, dengan berdoa kepada sang penentu takdir. Melansir dari laman JATMAN, Kamis 20/8/2020, dalam Kitab Al-Hikam karangan Syekh Ibnu Atha’illah terdapat untaian mutiara yang berbunyi سَـوَابِـقُ الْهِمَمِ لاَتَخـْرِقُ. أَسْوَارَ اْلأَقْدَارِ Artinya “Menggebunya semangat tidak dapat menembus tembok atau benteng takdir,".Kaidah itu menjelask Hasil pencarian yang cocok 20 Agu 2020 Manusia Hanya Bisa Berikhtiar, Takdir Allah yang Menentukan ... SETINGGI apapun angan manusia, ia tidak akan bisa menolak takdir. Seringkali ...20 Agu 2020 Manusia Hanya Bisa Berikhtiar, Takdir Allah yang Menentukan ... SETINGGI apapun angan manusia, ia tidak akan bisa menolak takdir. Seringkali ... ... Top 5 Modal Ketemu GustiAllah - PMI Jawa Timur Pengarang - Peringkat 85 Ringkasan Oleh Gus Mudjib Mustain. Dr. SH. Sejak sebelum manusia lahir, Allah SWT telah menggariskan takdir yang akan menentukan hidup seseorang di dunia. Tidak ada satu hal pun yang sudah terjadi maupun yang akan terjadi kecuali telah tercatat dalam lauhul mahfudz. Ketika manusia sudah berada di dunia maka tidak akan pernah bisa berpikir lagi, karena tidak akan pernah menemukan jawaban bagaimana sebenarnya dia terpilih dilahirkan dan. berada di bumi ini? Sebelum dilahirkan dia juga tidak bisa memili Hasil pencarian yang cocok 26 Apr 2021 Dengan kata lain, manusia hanya dapat berusaha, sedangkan yang menentukan berhasil atau tidaknya sesuatu adalah Apr 2021 Dengan kata lain, manusia hanya dapat berusaha, sedangkan yang menentukan berhasil atau tidaknya sesuatu adalah Allah. ... TeoriHerzberg dan Teori Maslow. Maret 25, 2011. BAB I. PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. Kepuasan kerja dalam teori motivasi Maslow menempati peringkat yang tinggi. Sebab ia berkaitan dengan tujuan manusia untuk merealisasikan dan mengaktualisasikan potensi dirinya dalam pekerjaan. Namun motivasi ini kadang terbendung oleh berbagai ragam Seperti yang sudah disebutkan di atas, pengertian ikhtiar adalah alat, syarat untuk mencapai maksud, daya upaya, atau pilihan. Berdasarkan etimologinya, kata tersebut berasal dari akar خ ي ر ḵ-y-r yang membentuk kata-kata yang berhubungan dengan kebaikan, pilihan, atau seleksi dalam bahasa berasal dari kata ikhtaara-yakhtaru yang arti sederhananya adalah memilih. Dalam bentuk kata kerja, ikhtiar bermakna pilihan atau memilih hal yang baik khair. Menurut Ahli Beberapa ahli memiliki penjelasannya masing-masing tentang pengertian ikhtiar. Di antara pengertiannya akan kami jelaskan sedikit di sini. Al-Allamah Al-Imam Ibnu Qayyim Al-Jauziyah menyatakan kalau ikhtiar artinya adalah pilihan, yaitu pilihan dari yang terbaik. Murtadha Muthahari memiliki pendapat serupa, yaitu memilih perilaku atau perbuatan yang dikehendaki. Lebih lengkapnya, pengertian ikhtiar yaitu wujud pengejawantahan takdir Tuhan yang berkaitan dengan akal pikiran, kemauan, kemampuan, dan kebebasan manusia dalam berbuat. Zulkifli dalam Mewujudkan Generasi Optimis Perspektif Islam menyebutkan kalau ikhtiar adalah usaha yang dilakukan dengan sungguh-sungguh untuk dapat merasakan kebahagiaan dalam hidup, baik di dunia maupun di akhirat. Mu’ammar dalam Kajian Hadis tentang Konsep Ikhtiar dan Takdir dalam Pemikiran Muhammad Al Ghozali dan Nurcholis Madjid memberikan penjelasan serupa. Yakni bahwa ikhtiar merupakan usaha yang seharusnya dilakukan manusia untuk dapat memenuhi segala kebutuhan dalam kehidupannya, baik secara material, emosional, spiritual, kesehatan, seksual, dan juga masa depannya. Harun Nasution menyebutkan kalau ikhtiar diartikan sebagai kebebasan dan kemerdekaan manusia dalam memilih dan menentukan perbuatannya. Selain itu, bisa juga diartikan sebagai berusaha karena pada hakikatnya, seseorang yang berusaha berarti telah memilih untuk mencoba. Muhammad al Ghazali dalam buku Sunnah Nabi Dalam Pandangan Ahli Fikih dan Ahli Hadis menjelaskan bahwa seseorang yang ikhtiar berarti memiliki kebebasan untuk menentukan pilihan atau sikap terhadap sesuatu. Ia tidak akan ditanya atau diminta pertanggungjawaban mengenai sesuatu yang tidak berkuasa menghindarinya dan tidak bisa memilih. Dengan berikhtiar, manusia dituntut untuk berusaha memperoleh yang terbaik baginya. Seperti yang dijelaskan Masyhuri Mochtar dalam Hubungan Takdir dan Ikhtiar, berhasil atau tidak upaya yang dilakukan, biarkan takdir yang berjalan. Atau dalam bahasa Arab, al insan bi at takhyir wa Allah bi at takdir. Ikhtiar dalam Islam Menurut agama Islam, ikhtiar adalah usaha manusia untuk memenuhi kebutuhan hidup, kesehatan, maupun masa depannya; baik secara material maupun spiritual; dan berusaha mendapatkan yang terbaik. Harapannya adalah agar hidupnya dapat selamat dan sejahtera di dunia dan akhirat. Ikhtiar memang tindakan yang sangat dianjurkan dalam Islam. Di dalam Alquran bahkan terdapat beberapa ayat yang menekankan pentingnya berusaha jika ingin mendapatkan rezeki atau menginginkan sesuatu. Salah satunya ada di surat Ar Ra’d ayat 11. Yang artinya, “Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan suatu kaum, sebelum kaum itu sendiri mengubah apa yang ada pada diri mereka. Dan apabila Allah menghendaki keburukan terhadap suatu kaum, maka tak ada yang dapat menolaknya. Dan sekali-kali tak ada pelindung bagi mereka selain Dia.” Contoh lain juga disebutkan dalam surat Al Jumu’ah ayat 10. Di mana artinya adalah, “Apabila telah ditunaikan shalat, maka bertebarlah kamu di muka bumi. Dan carilah karunia Allah dan ingatlah Allah banyak-banyak supaya kamu beruntung.” Selain itu, ada juga salah satu hadis Bukhari tentang ikhtiar yang dapat dijadikan dalil. Bunyinya, “Sungguh jika sekiranya salah seorang di antara kamu membawa talinya untuk mencari kayu bakar kemudian ia kembali dengan membawa seikat kayu di punggungnya lalu ia menjualnya sehingga Allah mencukupi kebutuhannya dengan hasil itu adalah lebih baik daripada ia meminta-minta kepada manusia baik mereka memberi atau mereka menolak.” Tentang Ikhtiar dan Tawakal Jika membicarakan tentang pengertian ikhtiar, tawakal tidak bisa dilepaskan begitu saja. Dalam bahasa Arab, tawakal atau tawakkala تَوَكَّلَ berasal dari akar kata wakala yang berarti lemah. Di KBBI sendiri, tawakal berarti pasrah diri kepada kehendak Allah Swt. Hubungannya dengan ikhtiar adalah ketika berniat melakukan sesuatu, seseorang harus berusaha sebaik mungkin kemudian berdoa kepada Tuhan. Setelah itu, bukan berarti keinginannya langsung terpenuhi. Seorang muslim harus menyerahkan hasil akhirnya pada Allah Swt bertawakal dan yakin kalau Yang Maha Kuasa akan memberikan jawaban yang terbaik. Ikhtiar, doa, dan tawakal merupakan serangkaian tindakan yang tidak bisa dipisahkan satu sama lain. Tidak bisa manusia hanya berusaha tanpa berdoa atau bertawakal, begitu pun jika hanya berdoa atau bertawakal saja. Sebagai contoh, seseorang yang ingin menghidupi keluarganya perlu berikhtiar dengan bekerja keras. Tidak bisa ia hanya berdoa dan mengharapkan uang turun begitu saja. Apalagi hanya memasrahkannya kepada Tuhan tanpa bertindak apa-apa. Menjalani pekerjaan apa pun selama halal, bahkan yang sering dianggap sepele masih lebih baik dibandingkan hanya berdiam diri dan berharap, Tentang Ikhtiar dan Istikamah Selain tawakal dan doa, ikhtiar juga dihubungkan dengan istikamah atau istiqomah. Kata yang dalam bahasa Arab ditulis sebagai اِسْتِقَامَةٌ ini memiliki makna sikap teguh pendirian dan selalu konsisten. Artinya, seorang muslim harus berusaha untuk bersungguh-sungguh secara konsisten ketika melakukan sesuatu. Pasalnya, hasil yang diharapkan mungkin tidak akan muncul dalam waktu singkat, perlu waktu untuk mewujudkannya. Apalagi jika yang diharapkan itu adalah sesuatu yang besar dan butuh pengorbanan. Tanpa konsistensi, bisa saja seseorang menyerah di tengah jalan. Semua usaha yang dilakukan selama ini pun jadi sia-sia. Setelah mengerahkan kekuatan untuk berusaha secara konsisten, barulah seorang muslim bisa memasrahkan hasilnya kepada Allah Swt. Kitaadalah manusia yang tidak luput dari dosa. Namun, sebagai orang Kristen, kita sadar dan mengerti bahwa Allah sudah mengampuni kita sehingga ada pertobatan seperti pada ayat Alkitab tentang bertobat. Sebagai rasa syukur kita, kita tidak bisa lagi melakukan dosa yang sama, tetapi kita seharusnya bekerja keras dan melakukan pekerjaan baik. Bagaimana proses manusia mencapai kejayaan?Manusia mencapai kejayaan melalui beberapa proses. Proses itu dimulakan dengan kita berusaha, kemudian bermunajat, berdoa, bertawakal dan akhirnya Allah SWT adalah wajib’ bagi setiap muslimin dan muslimat. Kita dilarang sama sekali sekadar berdoa dan bertawakal atau berserah kepada Allah SWT, sebelum berusaha kita berusaha bermati-matian, barulah kita berdoa dan bergantung harap kepada Allah SWT. Seterusnya, bertawakal kepada Allah SWT atas apa yang telah kita usahakan.Tawakal’ membawa maksud menyerahkan kembali usaha kita itu kepada Allah SWT untuk Allah SWT mengizinkan kejayaan itu milik kita, barulah kita akan beroleh kejayaan. Jika Allah SWT tidak mengizinkan, maka kita tidak akan beroleh proses kita mencapai kejayaan. Itulah hakikat pegangan Ahli Sunah Wal-Jamaah, yang perlu kita yakini. Manusia hanya mampu berusaha dan Allah SWT yang menentukan janganlah kita menghina-hina orang yang tidak solat, atau merendah-rendahkan orang yang gagal dalam hidup mahu pun peperiksaan. Sesungguhnya, kita mungkin akan menjadi lebih teruk daripada mereka, jika Allah SWT itu apabila muazin melaung;'Mari menuju kejayaan'Rasulullah SAW mengajar kita menjawab ajakan tersebut dengan kalimah;'Tiada daya upaya melainkan dengan izin Allah' Dalam erti kata lain, tidak ada sekelumit kejayaan yang mampu kita capai jika Allah SWT tidak mengizinkan. Berusaha bermati-matian pun kita tidak akan berjaya jika Allah SWT tidak mengizinkan. Oleh itu, janganlah kita sombong dan berbangga diri serta riak dengan kejayaan yang kita perolehi. Sesungguhnya jika Allah SWT tidak mengizinkan, semua itu tidak mungkin menjadi milik kita. Sesungguhnya sombong, riak dan berbangga dengan kejayaan diri sendiri, semua itu sifat syaitan laknatullah. Wallahu'alam.Jakarta - Manusia tidak hanya dikenal sebagai makhluk sosial, tetapi juga dikenal sebagai makhluk ekonomi. Apa yang dimaksud dengan manusia sebagai makhluk ekonomi? Ini dasarnya, manusia sebagai makhluk ekonomi dilandasi oleh keadaan terbatasnya sumber daya, sedangkan kebutuhan manusia selalu bertambah. Dengan demikian, manusia perlu melakukan suatu usaha untuk memenuhi kebutuhan Manusia sebagai Makhluk SosialMengutip buku 'IPS Terpadu Sosiologi, Geografi, Ekonomi, Sejarah' yang ditulis oleh Nana Supriatna, dkk., konsep dasar manusia sebagai makhluk ekonomi homo economicus dikemukakan pertama kali oleh Adam Smith, yang dikenal sebagai Bapak Ilmu bukunya berjudul 'An Inquiry into The Nature and Causes of The Wealth of The Nations', Smith mengartikan manusia sebagai makhluk ekonomi karena manusia cenderung tidak pernah puas dengan apa yang telah diperoleh dan selalu berusaha terus-menerus memenuhi kebutuhan itu, dalam kamus ekonomi Collins, manusia ekonomi adalah manusia yang selalu bertindak secara rasional dalam mencapai tujuannya. Kemudian, seseorang akan mengambil keputusan yang konsisten dengan tujuan begitu, jika ia seorang produsen atau pengusaha, ia akan berusaha memaksimalkan keuntungan yang diperoleh dengan cara menentukan harga jual dan jumlah produksi yang jika seorang konsumen, ia akan berusaha memaksimalkan kegunaan atau laporannya dengan cara menentukan pembelian barang atau jasa menurut seleranya dengan harga yang selanjutnya, dilansir dari situs Sumber Belajar Kemdikbud, manusia disebut sebagai makhluk ekonomi karena memiliki sifat selalu berusaha mencari kepuasan dan kesejahteraan hidup dengan mempertimbangkan pengorbanan yang harus individu harus tahu kapan dan untuk apa ia berkorban yang diikuti dengan tindakan yang Manusia sebagai Makhluk EkonomiBerdasarkan pengertian yang sudah dijabarkan sebelumnya, mengutip situs Sumber Belajar Kemdikbud, secara garis besar manusia sebagai makhluk ekonomi memiliki ciri-ciri1. Seseorang melakukan tindakan ekonomi atas dasar kepentingan sendiri, bukan karena faktor Seseorang melakukan tindakan ekonomi secara efisien. Tindakan tersebut dilakukan dengan mempertimbangkan prinsip ekonomi, yaitu dengan pengorbanan tertentu akan memperoleh keuntungan yang Seseorang cenderung memilih suatu kegiatan atau aktivitas yang paling dekat dengan pencapaian tujuan yang diinginkan. Simak Video "Jokowi Ungkap RI Sukses Lewati Krisis Dunia Karena Fondasi Pancasila" [GambasVideo 20detik] pal/pal
Yangbergeser adalah persepsi atau penilaian manusia. Sebagai contohnya, Vincent Van Gogh adalah seorang pelukis yang dilahirkan di Zundert, sebuah kota di Belanda selatan pada tanggal 30 Maret 1853. Ia mati bunuh diri pada tanggal 28 Juli 1890. Kemiskinan dan karya seninya yang tidak diapresiasi merupakan penyebab kematiannya.
“Aku katakan “di dalam Kristus”, karena di dalam Dialah kami mendapat bagian yang dijanjikan kami yang dari semula ditentukan untuk menerima bagian itu sesuai dengan maksud Allah, yang di dalam segala sesuatu bekerja menurut keputusan kehendak-Nya” Efesus 1 11 God is in control. Ungkapan ini sering kita dengar, tetapi tidak dapat diterjemahkan secara tepat dan singkat kedalam bahasa Indonesia. Mungkin ada yang mengartikan “Tuhan yang menentukan” , “Tuhan yang berkuasa” atau “Kehendak Tuhan jadilah” ; tetapi semua itu tidak sama dengan “Tuhan yang memegang kemudi”. Dalam kehidupan, manusia berusaha; tetapi Tuhan yang mempunyai rencana, akan mewujudkan rencana itu. Kehendak Tuhanlah yang pada akhirnya terjadi, sekalipun manusia melakukan apa saja yang diingininya. Manusia dengan akal budinya bekerja dan menempuh perjalanan hidup yang berliku-liku, tetapi Tuhan bisa mengakomodasi semua apa yang terjadi untuk mewujudkan semua kehendakNya. Banyak orang yang dengan mudah berkata bahwa apapun yang terjadi di dunia ini adalah kehendak Tuhan. Tetapi, sekalipun maksudnya baik, ucapan itu tidak selalu tepat. Manusia sebagai ciptaan Tuhan bisa berbuat apa saja, tetapi belum tentu apa yang diperbuat mereka sesuai dengan kehendak Tuhan. Karena itu adalah dosa, jika manusia berjalan menurut jalannya sendiri. Tetapi, ayat diatas menunjukkan bahwa Tuhan yang mahakasih mempunyai rencana yang memungkinkan orang yang percaya kepadaNya untuk bisa pada akhirnya menerima keselamatan melalui darah Yesus, sesuai dengan kehendakNya dari semula. Seperti apa yang terjadi dalam hidup rohani kita, apa yang terjadi dalam hidup jasmani kita dan juga apa yang terjadi di dunia, belum tentu indah. Manusia bisa jatuh sakit, entah itu karena pembawaan atau kelalaian, tetapi kehendak Tuhan yang mahakuasa pasti terjadi pada akhirnya. Malapetaka bisa terjadi di dunia yang sudah jatuh dalam dosa, baik karena kebodohan manusia maupun hukum alam, tetapi Ia jugalah yang memegang kemudi, dan pada akhirnya mencapai apa yang direncanakanNya. Apa yang terjadi dalam hidup kita sehari-hari seringkali membuat kita merenung. Apakah hal ini dan hal itu adalah kehendak Tuhan? Sebagai manusia kita mungkin tidak dapat memperoleh jawaban yang memuaskan. Apa yang dipikirkan manusia tidaklah sama dengan apa yang dipikirkan Tuhan. Kehendak Tuhan seringkali tidak terjangkau oleh pikiran manusia. Walaupun demikian, setiap orang beriman harus tetap setia untuk berkomunikasi dengan Tuhan untuk mencari kehendakNya. Hidup kita akan berjalan lebih lancar jika kita mengerti dan menuruti apa yang dikehendaki Tuhan. Pagi ini kita harus menyadari bahwa hidup di dunia ini adalah seperti perjalanan sebuah perahu. Kita mungkin ingin mengemudikan perahu itu karena merasa paham dan sanggup. Kita mungkin ingin mengabaikan rambu-rambu Tuhan dalam perjalanan, karena itu seolah cara yang cepat dan tepat untuk mencapai tujuan. Tetapi apa yang kita lakukan selalu membawa akibat dan resiko yang harus kita tanggung sendiri. Karena itu, adalah bijaksana jika kita selalu menuruti apa yang dikehendaki Tuhan dan membiarkan Dia memegang kemudi kehidupan kita, sebab kehendak Tuhanlah yang pada akhirnya terjadi. “Sebab itu janganlah kamu bodoh, tetapi usahakanlah supaya kamu mengerti kehendak Tuhan.” Efesus 5 17 Sehinggaketika berada di lapangan, mereka memiliki kepercayaan penuh dan optimis untuk menang. Kalaupun akhirnya nanti akan mengalami kekalahan, mereka tidak akan menyesal, sebab jauh-jauh hari mereka sudah mempersiapkan sedemikian rupa. Namun mereka yakin bahwa "Manusia berusaha, akan tetapi Tuhan lah yang menentukan". Manusia itu hanya mampu berusaha, tapi penentu dari segala hasil akhir adalah Allah swt. Hal ini berarti....... A. Usaha manusia menjadi sia-sia B. Ketentuan Allah swt bersifat sementara C. Manusia dapat mengubah ketentuan Allah swt D. Keputusan Allah swt bersifat final dan tidak dapat diubah Jawabanjawaban nya DPenjelasansemoga membantu JawabanD. Keputusan Allah swt bersifat final dan tidak dapat diubahPenjelasankarena seperti qada dan qadar .qada merupakan ketentuan, kehendak , dan kemauan allah swt . sedang kan qadar merupakan perwujudan dari kehendak Allah SWT. Qada dan Qadar bisa di kenal dengan istilah membantu D .